中国是世界四大文明古国，中国有着悠久的历史，中国的劳动人民用自己的血汗和智慧创造了辉煌的中国建筑文明。
中国的古建筑是世界上历史最悠久，体系最完整的建筑体系。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
从单体建筑到院落组合，城市规划，园林布置和布局等在世界建筑史中都处于领先地位；中国建筑独特地体现了的天人合一的建筑思想。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
它既具有遮风避雨、满足人们日常生产和生活的实用功能，又能表达某种崇敬和信仰，以及划分社会尊卑等级的精神功能，因而在中国传统文化之中占有较重要的地位。iK6阴阳术数参禅悟道-悟线阴阳术数参禅悟道-悟真网
《周易》一开始虽是一部占筮之书，但它在长期的流传过程中，保留了大量有关中国古时候人文和科技方面的史料，是我国传统文化的源头，也是中国古时候建筑学的源头，其中直接关系到古时候建筑学的史料虽然不是太多，但因易学是中国古时候成书较早的典籍学说，因而这些史料对中国古时候建筑的研究来说有着弥足珍贵的价值。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
本文以探索的态度，试图来论述易学对中国传统建筑的影响与作用与影响。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
《周易·系辞下》曰：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
接着便分别论述了十三个卦象与世间器物的联系。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
从易数来讲，是以蓍草之数来说明事物现象的生成变化。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
《周易·系辞上传》：“参伍以变，错综其数；通其变，遂成天地之文；极其数，遂定天下之象”。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
它作为一种隐喻、象征的工具和手段，在中国传统建筑，尤其在宫廷建筑中有着广泛的应用与体现。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
其中，以三（三极）、九（用九）的运用，最为突出。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
《系辞上》说：“一阴一阳之谓道”；《系辞下》说：“阴阳合德而刚柔有体”。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
以此朴素辩证法来审视艺术，就要既有阴柔阳刚美的侧重，还要两者和谐，所以传统艺术唯有含刚蕴柔，寓刚于柔，方算妙品。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
世界上一切事物及其变化均可纳入到阴阳两种势力的对立统一之中，包括有关建筑方面的构图观念和形象特征也不例外。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
诸如刚柔，明暗，凹凸，硬软等，便可视为刚为阳，柔为阴；明为阳，暗为阴；凸为阳，凹为阴；硬为阳，软为阴等等。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
先秦两汉的建筑风格亦比较侧重于阳刚壮美的表现，其形象追求的是“宽大崇高”，其细部追求的是“错采镂金”，就是与正规建筑互补，理应表现出阴柔秀美的园林，也追求景多景全，园中高台林立，奇卉珍禽毕呈。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
正像前汉大赋中所描写的那样，此时的苑圃花园气派宏大，包罗万象，尽量显示豪华富有，而没有后世园林的诗情画意和韵味含蓄，因此，从阴阳合德刚柔相济的审美观念念来看，此时的建筑艺术是稚气的，过分显露的，是对外在世界一种较为粗拙的、物质的把握。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
历史发展到魏晋南北朝，动乱的社会政治使大批士人自觉地与现实社会保持着距离，谈玄之风兴起，并尊《周易》、《老子》、《庄子》为三玄，流风所及，也给两汉以来较为正统沉闷的艺术理论注入了新的生气，反映在建筑上，朴素，雅洁，宁静自然的村居园林发展很快，环球360注册作为对广殿高楼的补充，它们妥帖地表现了秀丽、自然的阴柔之美。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
在布阵与布局设计和环境意识上，中国古建筑表现了较强的阴阳合德的观念。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
“庭院深深深几许”，南唐诗人冯延巳的这一名句，常常被用来形容中国传统建筑的延绵无尽。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
庭院一般是指前后建筑与两边廊庑或墙相围成的一块空间，这里建筑的实主阳，庭院为虚，主阴，这一虚一实组合而成的“前庭”和“后院”，按中轴线有序连续的推进，大大增强了传统建筑阴阳合德的艺术魅力。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
北京的故宫、山东曲阜的孔庙等建筑集群之所以会打动千千万万个旅游观赏者，其主要原因恐怕亦在于此。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
要是单个地孤立地去观赏这些群体中的主要殿堂，它们的基本造型变化不大，不能反映出古建筑艺术的绚丽多彩，然而一旦将它们用围廊、门楼、亭阁、隔墙等有机地组合在一起，形成虚实相济的建筑群，其感染力便会成倍增长，如在《周易》经文中多次提到的“庭”，就表现出了这一特点。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
就是在秦汉时期主要表现阳刚之美的建筑中，也不是完全不注意和提防室外空间的组合，像上边提及的秦阿房宫，也不是实体一块的建筑单体，而是以殿、楼、阁，以及诸多架空间道、复道联络组合而成的庞大建筑群，在它的阳刚之美中，也透出丝丝的秀美。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
陶渊明被钟嵘《诗品》尊为“古今隐逸诗人之宗”，从这位著名田园派诗人歌颂田园美的诗文中。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，（《归田园居》）、“倚南窗以寄傲，市容膝之易安，园日涉以成趣，门虽设而常关”（《归去来辞》）。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
如此小巧拙朴的建筑环境，悠闲自在的居住气氛，集中表现出姻静、清丽，含而不露的阴柔之美。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
中国建筑的立面造型十分注重阴阳虚实的相映互补。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
关于构图造型的阴阳变化相和，清代绘画理论家丁桌论曰：“凡天下之事事物物，总不外乎阴阳。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
以光而论，明曰阳，暗曰阴；以宇舍而论，外曰阳，内曰阴；以物而论，高曰阳，低曰阴；以培楼而论，曰阳，凹曰阴。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
……惟其阴中有阳，阳中有阴，故笔实中之虚，虚中之实，虚者从有至无，渲染是也；实者着迹见痕，实染是也。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
虚乃阳之表，实即阴之里，故高低凸凹，全凭虚实。”iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
就建筑立面的构图原则而言，同样表现了上述高低凹凸，明暗虚实的阴阳变化与相和。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
传统建筑的基本立面构图是三段式的，底部为台座或台基，中段为柱子加出挑屋檐的斗拱，顶段便是颇有民族特色的大屋顶。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
台基实体一块为阳，柱子加斗拱较虚透细巧为阴，大屋顶庞大如盖又为阳，而这三部分又各有阴阳变化。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
如重要建筑台基较高，则常常分成数层，并围上雕刻精细的拱杆（如天坛祈年殿，太和殿的汉白玉台基），以避开其外观过实而使阳中蕴阴，柱子虽然较虚透，但其刚直有力擎托起大屋顶，且常漆成红色，斗拱亦作牛腿挑梁形，使其虚中带实，阴中有阳刚之气。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
最为奇妙的是我国古建筑的屋顶，如同东方人和西方人的主要差别集中在头部一样，屋顶也集中反映出中西建筑不同的风神情调。iK6阴阳术数参禅悟道-悟真网
西方建筑多圆形，葱头形的穹隆顶和三角顶，它们向上凸起，外张感较强，而我国建筑的屋顶是微微向上反曲的，形成十分柔和、好看的凹曲线阴阳术数参禅悟道-悟真网
iK6阴阳术数参禅悟道-悟线阴阳术数参禅悟道-悟线阴阳术数参禅悟道-悟真网
欧洲风格在建造形态上的特征是 ：简洁 、线条分明 、讲究对称、运用色彩的明暗,鲜淡来对视觉进行冲击.在意态上则让人感到壅容华贵.典雅,富有浪漫主义色彩.正因为欧式建筑的风格具有另人们感到无限向往及产生遐想的力量,所以才能够促使众多房产商们趋之若物，纷纷将资金投入到欧式房产开发的浪潮中去,以求获取自身的最大利益.但最后真正能够开发出具有正宗欧式风格建筑的恐怕却是为数不多．而将诸多风格容入一体的更是凤毛麟角．以致与那些喜爱欧式建筑的、对生活情趣趣味有较高要求的人们难以寻匿到自己心目中线阴阳术数参禅悟道-悟线阴阳术数参禅悟道-悟线阴阳术数参禅悟道-悟真网
《易经》6十4卦3百八十4爻的第1爻是“上9”还是“9五”？_《易经》,六十四卦,十四,三百八十,八十四,第一,上九,还是,九五
是乾卦的“初9”潜龙勿用。您这问题问的有些欠妥，《易经》没有经常提到的第1爻，也没有最后1爻。由于它是循环罔替的、周而复始的。“9五”是乾卦...
告诉算命的八字会有啥后果:网上算命说出了生辰八字和时辰姓名和省份会不会有什么危害？
网上算命 知道生辰八字会有什么后果四柱算命出生年月日时:(公历)1945年4月22日12点此命五行金旺缺水；日主天干为金，必须有水助，(2木1火1土4金0水，3身旺)（起名时可依据以上情况进...
算命天眼灵吗？传说开天眼能知前世这一生，一些算命开天眼是真的吗，算命的人真的是开天眼吗?民间开天眼的最快秘法。算命开天眼常人视物，其神在目;阴眼观事，其神则涣散于二目之侧，心...
家居住宅的入户大门对着自己的卫生间洗手间或厕所是非常不好的布阵与布局，一般家中运气和健康都会出问题，尤其对妇女和小孩损耗大，因卫生间洗手间或厕所是污秽气体的源头，开...
